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爱情就像请客吃饭，谁张罗谁买单，谁热情谁犯贱。女人与其因爱受伤后再“野蛮”，不如先“野蛮”起来，再找一个爱自己的男人当出气筒来得潇洒。
“野蛮女友”的形成多与爱情有关。比如，《我的野蛮女友》里的“全智贤”小姐，一开始对“车太贤”先生拳打脚踢，是因为她的男朋友不幸去世，给她巨大打击。由于情感找不到寄托，她常常买醉，以暴力发泄内心的苦闷与伤痛。偏偏身边及时冒出一个喜欢“犯贱”的傻小子，于是，“暴力与浪漫齐飞，野蛮共温情一色”，将中国观众感动得稀里哗啦。
看到这，好事者可能会追问两个问题：一是“贤小姐”与前男友相处时，会不会耍暴力？二是“贤小姐”爱上“贤先生”之后，会不会再揍他？完全不会吗？当然不可能，但“不会”的可能性应该远远大于“会”。女人对她真正喜爱同时能给她足够安全感的男人，无论如何是野蛮不起来的（男人犯贱或犯错误时另当别论）。相反，如果男人不能给她足够安全感或对她的爱情视而不见，女人可能由爱生恨，瞬间“野蛮”起来。《水浒传》里潘金莲和阎婆惜这两位著名的“野蛮女友”，不就是“于女色上不十分要紧”的两位“非情趣男人”武松和宋江一手铸就的吗？
一个“野蛮女友”的背后，通常站着两类男人——要么太野蛮，要么太懦弱。前者典型如武松，后者典型如宋江。如果说武松出于伦理拒绝潘金莲的求爱尚有情可原，那么宋江就是一个典型的伪君子——从他打着“仗义”的旗号将阎婆惜娶回家，却连她的手都不碰一下这一点就可看出。
细究起来，就算潘金莲一开始嫁的不是武大，而是武松，也未必幸福，因为武松骨子里是一个“野蛮男人”，别说当老公，就是真的跟他调情，也没什么意思。所以，潘金莲因为武松的拒绝就彻底自暴自弃，走“野蛮”路线，实在有点不值。她的死多多少少有点冤枉。至于宋江，婚后居然以加班为由叫别的男人来陪老婆，这对女人简直就是一种奇耻大辱。阎婆惜对宋江彻底绝望之后，突然“野蛮”起来，威胁要告发他，实在也是不得已。
所以，上述“野蛮女友”的形成，男人要负相当大的责任。宋江的“于女色上不十分要紧”，如果不是出于生理障碍，就是源于严重的自卑，二者皆是懦弱的表现。而懦弱男人比不解风情的男人更容易让女人变得“野蛮”，因为后者可以调教，而前者几乎不可改造。据说某位女孩在数落其男友的缺点时，他竟然毕恭毕敬地拿出本本来认真记笔记，以便日后遵照执行，认真改过，生生将一个温柔贤淑的女孩逼成了“野蛮女友”，怒而分手。
这样说，绝非一味替女人开脱。事实上，并非所有的“野蛮女友”都是后天形成的。有些女人天生脾气暴躁（或者像汉武帝“金屋藏娇”的陈阿娇陈皇后一样，因为父母过于骄纵而变得极度任性），越是对身边至亲的人（比如父母男友丈夫），她的表现就越“野蛮”。按说这种女人要想改变她的野蛮脾气，惟一最有效的办法，就是找一个她真正爱的男人让她侍候。遗憾的是，现实中这类女人最后嫁的，通常是一个能够接受她的坏脾气、使她时时处处放松、爱她多于她爱的男人。
这就能够解释为什么某些女人对男友（老公）任性刁蛮，频频耍横，而当他忍无可忍提出分手（离婚）时，她又痛哭流涕、哀求他原谅她，再给她一次机会。可是给她机会不到一个月，又旧病复发，将过去的故事重演。她到底爱不爱他？爱，但显然不够爱。她无法激发更多爱欲，缺少变“野蛮”为“温顺”的动力。她为什么不与她爱的男人结婚？因为那个男人通常不能忍受她的坏脾气。
所以，即便同样是“野蛮女友”，本质上并不相同。如果说“传统野蛮女友”是因为严重缺乏安全感或者感受不到被爱而不得不“野蛮”，那么，“新潮野蛮女友”就是因为先天太“野蛮”，因为“爱无能”而不得不选择被爱。爱情就像请客吃饭，谁张罗谁买单，谁热情谁犯贱。女人与其因爱受伤后再“野蛮”，不如先“野蛮”起来，再找一个爱自己的男人当出气筒来得潇洒。
或许，这就是“野蛮女友”越来越成为流行时尚的原因？
摘自《别以为下一个男人会更好》
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