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人情,不同于以血缘为条件的亲情,也不同于以互助为基础的友情,而是人与人交往中实质性的付出或回报。
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在中国的许多地方,几乎家家都有一本“人情账”,人人都有背负着“人情债”,名目繁多的人情来往让谁都难逃干系:嫁娶、殡葬、入伍、升学、乔迁、庆寿、升职、换岗、病愈、远归,甚至出监狱、赢官司也要发请柬、摆酒宴、收礼金,随礼的人也在充满铜臭味儿的酒宴上强装笑脸、故充慷慨,吞咽着一杯杯薄脆如纸的人情苦酒。
老张和老杨是一对诗友,关系甚好。这月,老张的儿子要结婚,老杨当然要随上一份“人情”,但手头拮据,100块钱又觉得拿不出手,他灵机一动来了妙招,把100块钱塞进大红套封,又附上了一首诗:“贺礼本应二百块,手头拮据实无奈,时下暂欠一百元,日后再补请莫怪。”
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不到两个月,老杨的女儿出嫁,老张也送来个大红套封的贺礼,打开一看只有一首诗:“本月只剩空口袋,再随无法买粮菜,上次你欠我一百,现在反欠一百块。” www.21read.com 《青年文摘》网站
可以不相信故事出于事实,但应该看出现实中人们面对“人情债”的尴尬和无奈。 公文写作 gongwen
我们没有为人际交往打造出一个轻松、以无私为基石的人格平台,在不断用物质和功利添加人情债务的同时,又要掩饰虚荣、维护脸面、保全自尊,使“人情债”成了一个旋转的木马,周而复始,转来转去。虽有时也知道付出的“人情”可能没有回报,但却没有勇气不去付出:“人情”没有回报不要紧,要紧的是自己不能成为没有“人情”的人。 青年文摘c!u@r$t%i*s(
而珍惜和维护也不必用血誓或契盟来杜绝人情的背离,不要将人情当成相互利用的工具,要发自内心地将人情作为自己无私的奉献和必须承担的义务。犹如雕塑,[初起付出或背负人情的双方或许都是看清轮廓的石料,但是通过各自的刻凿,去掉异己的以回报、索取名义粘附的杂质,终于站出了高洁亮丽的友情群像。也正如英国诗人赫巴德所说:一个不是我们报求的,不求人情回报的朋友,才是真正的朋友。
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将眼界拓宽到一个更广阔的交际空间,用宏博的目光去展望人与人之间情谊的真谛,卸脱历史遗留的陈规陋俗,让我们的人格、人性、人情更加趋向炽热、真诚、无私,是需要我们认真思考和践行的严肃课题。 青!年@文#摘 (21read.com)
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